Поиск
| № | Поиск | Скачиваний | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Слово как онтологический фактор духовности и его роль в педагогике | 1403 | ||||
| 2 | В статье анализируется распространенность психологических симптомов депрессивного спектра в санаторно-курортном учреждении. Среди отдыхающих санатория, обратившихся за консультацией в психологическую службу санатория, распространенность расстройств депрессивного спектра составила 18,7% случаев, а количество лиц, имеющих состояние дистресса, в котором достаточно выражены депрессивные симптомы – 64,7%. Практически все отдыхающие с депрессивными расстройствами или симптомами имели соматическое заболевание в сочетании с неблагоприятными жизненными обстоятельствами. У большинства клиентов санатория депрессивные расстройства начинались без острых внешних причин, но качество хронических неблагоприятных жизненных событий определяли содержание депрессивных переживаний. | 1401 | ||||
| 3 | На основе психологической теории К. Г. Юнга дан анализ некоторых особенностей русских волшебных сказок. Авторы статьи исходят из учения основателя аналитической психологии об архетипах и символах. Примерами служат две известные русские сказки: «Царевна-лягушка» и «Сказка об Иване-царевиче, Жар- птице и Сером Волке». Ключевые слова: архетип, интроверсия, экстраверсия, символ, космизм | 1288 | ||||
| 4 | Речь идет о сущности исихазма и его значении для формирования русской православной культуры. Исихазм, возникший на Востоке, и перенесенный в Киевскую, а далее – в Московскую Русь, получил здесь распространение, пав на почву русского космизма. Это нашло выражение не только в церковной, но и в народной культуре, включая сюда сюжеты русских сказок с их героями. Ключевые слова: исихазм, катарсис, синергия, космизм, монашество, отшельничество, юродство | 1266 | ||||
| 5 | Исходя из психоаналитической теории К. Юнга авторы статьи пытаются раскрыть особенности духовного содержания русского православия. Особое внимание уделяется сакральной значимости Слова не только в православной церкви, но и в самой русской культуре. Здесь же говорится об элементах психотерапии православной службы, имеющих восточное происхождение. Ключевые слова: Слово, Логос, икона, символ, интроверсия, сакральность, космизм | 1250 | ||||
| 6 | На основе теории К. Г. Юнга об архетипах и сложившейся в глубокой древности символики авторы пытаются объяснить особенности бинарно-тринитарного мировосприятия. Речь идет о своеобразии русского видения мира, нашедшего выражение в русском варианте бинарности и тринитарности, ставших содержанием русской материальной и духовной культуры. Ключевые слова: архетип, символ, космизм, бинарность, тринитарность, Древо жизни | 1202 | ||||
| 7 | Исходя из психоаналитической теории К. Г. Юнга о коллективном бессознательном и архетипах, авторы статьи пытаются объяснить русское представление о «саде-рае» и значение этого понятия для национальной культуры. На основе научной работы Д. С. Лихачёва, исследующего семантику садово-парковых стилей, авторы приходят к выводу о восточном происхождении искусства создания садов как имитации «рая» на земле. Также развивается мысль о несомненном влиянии Востока на становление русской культуры. Сопоставляются особенности католических и православных монастырских садов. Вкратце прослеживается история садоводства в России. Ключевые слова: сад, рай, ностальгия, интроверсия, духовность, космизм | 1115 | ||||
| 8 | Культура и менталитет любого народа определяются его историей. Авторов предлагаемой статьи как раз интересует проблема становления менталитета русского народа на протяжении многовековой истории в условиях взаимодействия с народами Востока, имеющими иранское происхождение. В древности соседями восточных славян были скифы, сарматы, аланы, которые оказали значительное влияние на формирование культурной матрицы древнерусского государства. Соседство это проявилось в образовании так называемых «иранизмов» в русской культуре. Анализ ряда «иранизмов» стал содержанием данной работы. Опираясь на теории К. Г. Юнга об архетипах, авторы выявляют в поведении русского человека общую с народами Востока «интровертность» мировосприятия, которая прослеживается на протяжении всей истории. Ключевые слова: иранизмы, русская культура, российская история, интроверсия, космизм, Евразия | 1220 | ||||